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사슴 가죽과 우루시 래커가 400년의 대화를 나누고 있습니다. 인덴야는 단순히 물건을 제작하지 않습니다. 그녀는 오직 한 가문에 의해 이어지는 생생한 예술을 유지하고 있습니다.

코후, 야마나시 현, 1582년. 오다 노부나가가 혼노지에서 죽은 해. 일본이 후계 전쟁으로 넘어가는 해. 그리고 우에하라 가문이 후지산 기슭의 이 작은 계곡에서 우라시로 가죽을 다루기 시작한 해.

이 기술은 코슈 인덴이라고 불린다. 원리는 부드럽고 가벼우며 놀라울 정도로 내구성이 뛰어난 사슴 가죽에 전통적인 이세 카타가미 스텐실을 통해 우라시(독성이 있는 옻나무의 수액)를 바르는 것이다. 무늬는 기하학적이며, 사무라이 시대의 유산이다: 고자쿠라(부시도의 상징인 작은 벚꽃), 파도, 마름모. 당시 이 옻칠 가죽은 갑옷, 검집, 전사들의 담배 주머니에 사용되었다.

전수는 철저히 구술로 이루어지며 가족 내에서만 전해진다. 레시피 책도, 기술 문서도 없다. 비밀은 아버지에서 장남에게, 세대를 거쳐 전해진다. 14대가 지난 지금도 우에하라 유시치 XIV가 여전히 작업장을 이끌고 있다. '유시치'라는 이름 자체가 세습되며, 각 후계자는 그 책임을 함께 지닌다.

회사는 1953년에 법인화되었지만, 본질은 변하지 않았다. 작업장은 여전히 코후에 있다. 도쿄 아오야마, 오사카 신사바시, 나고야 미소노에 네 개의 매장이 새로 열렸고, 인덴 박물관이라는 전시관도 있다. 그러나 그 중심은 여전히 가족 작업장이다.

인덴야를 특별하게 만드는 것은 단순한 오랜 역사(444년, 확실히 인상적)뿐만 아니라 독창성이다. 이 기술을 마스터한 다른 집은 전 세계에 존재하지 않는다. 코슈 인덴은 단 한 가족이 이어가는 살아있는 예술이다. 만약 이 전통이 끊어진다면, 기술은 사라질 것이다. 그게 전부다.

리뷰는 품질에 대해 일치된 의견을 보인다: "버터처럼 부드럽고", "결점 없는 실행", "아름답고 여러 해 동안 지속된다". 솔직한 단점은 일본식 사이즈가 많아, 전통적인 서양 지갑보다 크고, 청바지 주머니에 항상 맞지 않을 수 있다는 점이다. 이 가죽 제품은 가방이 일반적인 문화에서 디자인된 것이지, 뒷주머니를 위한 것이 아니다.